La tradition du Jour des Morts au Michoac\u00e1n et dans la r\u00e9gion du lac P\u00e1tzcuaro est consid\u00e9r\u00e9e comme le mod\u00e8le rituel le plus authentique et le mieux pr\u00e9serv\u00e9 du Mexique. C\u2019est pourquoi ce rite a \u00e9t\u00e9 inscrit au patrimoine culturel immat\u00e9riel de l\u2019humanit\u00e9 par l\u2019UNESCO en 2008, notamment gr\u00e2ce \u00e0 la richesse de la tradition pur\u00e9pecha. Visiter cette r\u00e9gion, c\u2019est non seulement assister \u00e0 une c\u00e9l\u00e9bration, mais aussi s\u2019immerger dans la culture vivante de cette tradition mondialement reconnue.<\/p>\n
La c\u00e9l\u00e9bration des morts est l\u2019une des plus pures et des plus diffus\u00e9es parmi les traditions de notre pays. Son caract\u00e8re notamment religieux est base sur un m\u00e9lange complexe de cultures et de traditions. Ce m\u00e9lange se compose d\u2019une part des croyances et des rituels fun\u00e8bres de nos anc\u00eatres indig\u00e8nes, de l\u2019autre, de la liturgie catholique apport\u00e9e par les conqu\u00e9rants espagnols au XVI\u00e8me si\u00e8cle. Enfin, les groupes d\u2019\u00e9migr\u00e9s venus d\u2019Europe, d\u2019Asie, et d\u2019Afrique du XVI\u00e8me au XX\u00e8me si\u00e8cle apportent y leur contribution gr\u00e2ce \u00e0 leurs rituels de veill\u00e9e fun\u00e8bre ainsi que le placement d\u2019autels et d\u2019offrandes dans les maisons et aux cimeti\u00e8res.<\/p>\n
Contrairement \u00e0 ce que beaucoup pensent, les Pur\u00e9pecha ne c\u00e9l\u00e8brent pas la mort, mais plut\u00f4t la continuation de la vie ou \u00ab l\u2019au-del\u00e0 \u00bb. Avec cela l’opportunit\u00e9 de co\u00efncider, rencontrer et cohabiter une fois par an ceux de ce monde avec ceux de l’autre d\u00e9j\u00e0 partis. C’est pour cette raison que les familles se r\u00e9unissent pour manger avec leurs proches qui viennent de \u00ab l’au-del\u00e0 \u00bb et offrent le meilleur d’eux-m\u00eames : nourriture, fleurs et d\u00e9corations.<\/p>\n
Ce qui pr\u00e9c\u00e8de vient de la croyance Pur\u00e9pecha selon laquelle lorsque quelqu’un meurt, son corps est enterr\u00e9, mais son \u00e2me continue de vivre et retrouve ses proches morts avant et avec les dieux. De cette autre vie, il peut \u00ab revenir \u00bb \u00e0 celle-ci, pour vivre \u00e0 nouveau avec son peuple et son peuple.<\/p>\n
Au Michoac\u00e1n, la c\u00e9l\u00e9bration des morts a un caract\u00e8re solennel. Elle garde un sentiment sinc\u00e8re de respect profond et de v\u00e9n\u00e9ration aux \u00eatres qui n\u2019existent plus mat\u00e9riellement, mais dont l\u2019esprit habite cette terre et auxquels il faut rendre hommage au moyen d\u2019offrandes. En g\u00e9n\u00e9ral, les rituels fun\u00e8bres que r\u00e9alisent les habitants des communaut\u00e9s indig\u00e8nes de l\u2019\u00c9tat gardent leurs anciens fondements. Cependant, l\u2019on peut trouver des variantes d\u2019une communaut\u00e9 \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n
Les visiteurs commencent \u00e0 arriver dans la nuit du 31 octobre. Ce jour-l\u00e0, les anges reviennent : c’est-\u00e0-dire les \u00e2mes des filles et des gar\u00e7ons, ainsi que celles de ceux qui sont morts sans s’\u00eatre mari\u00e9s. Le 1er novembre \u00e0 minuit, les enfants cessent d’arriver et c’est au tour des \u00e2mes \u00e2g\u00e9es, elles sont attendues jusqu’au deuxi\u00e8me minuit.<\/p>\n
La Nuit des Morts, reflet des migrations : La F\u00eate des Morts est intimement li\u00e9e \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 sociale. Dans de nombreuses communaut\u00e9s pur\u00e9pechas, les offrandes refl\u00e8tent le ph\u00e9nom\u00e8ne migratoire : il est fr\u00e9quent de trouver sur les autels non seulement des tamales et de l’atole, mais aussi des dollars, des canettes de bi\u00e8re am\u00e9ricaine ou des appareils \u00e9lectroniques. Ces objets rendent hommage aux \u00eatres chers disparus loin de chez eux ou ayant p\u00e9ri en tentant de franchir la fronti\u00e8re. Ils symbolisent l’hommage rendu par la famille \u00e0 leur m\u00e9moire et \u00e0 la dure r\u00e9alit\u00e9 de leur vie de migrants, r\u00e9affirmant ainsi la persistance des liens malgr\u00e9 la distance et le temps.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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